كتاب أدب الطعام باب الأكل مما يليه
ووعظه وتأديبه من يسيء أكله
شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن
عثيمين رحمه الله
شرح حديث/ يا
غلام سم الله تعالى وكل بيمينك
شرح حديث/ لا
استطعت ما منعه إلا الكبر
أحاديث رياض الصالحين
باب
الأكل مما يليه ووعظه وتأديبه من يسيء أكله الحديث
رقم 744 -745
744
-عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي
رسول الله ﷺ
(يا غلام سم الله تعالى وكل بيمينك وكل مما يليك)
متفق عليه
قوله:
تطيش بكسر الطاء وبعدها ياء مثناه من تحت معناه تتحرك وتمتد إلى نواحي الصحفة
745
-وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن رجلا أكل عند رسول الله ﷺ بشماله فقال: (كل بيمينك) قال: لا أستطيع قال: (لا استطعت ما منعه إلا الكبر) فما رفعها إلى فيه.
رواه مسلم
الشرح
قال
المؤلف رحمه الله في (كتاب أدب الطعام): (باب الأكل مما يليه ووعظه وتأديبه من
يسيء أكله)
وقد
سبق لنا الكلام على أن الاكل باليمين والشرب باليمين واجب وأنه يحرم على الإنسان
أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله وأن من أكل بشماله أو شرب بشماله فإنه عاص وآثم عاص
لله ورسوله وآثم ومشابه للشيطان ولأولياء الشيطان من الكفار والواجب على المسلم أن
يأكل باليمين إلا لعذر كما لو كانت اليمين مشلولة أو ما أشبه ذلك فاتقوا الله ما
استطعتم ولهذا ذكر المؤلف حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال لرجل يأكل بشماله: كل بيمينك قال: لا أستطيع
قال النبي ﷺ: لا استطعت يعني دعا عليه أن يعجز
أن يرفع يده اليمنى إلى فمه لأنه ما منعه إلا الكبر والعياذ بالله فدعا عليه
الرسول ﷺ فلم يرفعها بعد ذلك إلى فمه ويحتمل
قوله ما منعه إلا الكبر يعني إلا التكبير عن أمر الرسول ﷺ
ويحتمل أنه ما منعه إلا الكبر يعني ما منعه أن يأكل بيمينه إلا الكبر وأيا كان فإن
دعاء الرسول ﷺ عليه بهذه الدعوة التي أوجبت أن
تنشل يده حتى لا ترفع إلى فمه دليل على أن الأكل بالشمال حرام وقد أخبر النبي ﷺ أن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله فأنت الآن
أمامك هدي النبي ﷺ وهدي الشيطان فهل تأخذ بهدي
الرسول أو بهدي الشيطان؟ وكل مؤمن يقول آخذ بهدي الرسول ﷺ
والرسول ﷺ يأكل بيمينه وأمر بالأكل باليمين
ويشرب بيمينه وأمر بالشرب باليمين والشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله فاختر أي
الطريقين شئت ولهذا كان أولياء الشيطان من اليهود والنصارى والمشركين لا يعرفون
الأكل إلا بالشمال ولا الشرب إلا بالشمال لأنهم أولياء الشيطان تولاهم الشيطان
والعياذ بالله واستحوذ عليهم فإياك أن تكون مثلهم وبعض الناس إذا كان يأكل وأراد
أن يشرب يمسك الكأس باليسار ويشرب وهذا لا يجوز لأن الحرام لا يباح إلا للضرورة
وهذا ليس له ضرورة يستطيع أن يمسك الكأس من أسفله باليد اليمنى فغالب كؤوس الناس
اليوم إما من البلاستك يشرب بها ثم ترمي ولا تغسل أو من الحديد أو الزجاج فيمكن
غسلها حتى لو تلطخت ولكن لا يجوز للإنسان أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله فإن فعل
فهو عاص لله ورسوله عاص للرسول لأنه نهى عن ذلك وعاص لله لأن معصية الرسول معصية
لله قال الله تعالى: ﴿ مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ
أَطَاعَ اللَّهَ ﴾]سورة النساء:80[وقال: ﴿ وَمَن
يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ﴾]سورة الأحزاب:36[والرسول
ما يتكلم من عند نفسه بل يتكلم لأنه رسول رب العالمين سبحانه وتعالى وذكر المؤلف
رحمه الله حديث عمر بن أبي سلمة ربيب رسول الله ﷺ
وعمر بن أبي سلمة بن أم سلمة وأم سلمة مات عنها زوجها أبو سلمة رضي الله عنه وكانت
تحبه حبا عظيما وهو ابن عمها وحضر النبي ﷺ
وفاته ودخل عليه النبي ﷺ وقد شخص بصره أي
انفتح، انفتح انفتاحا كبيرا فقال ﷺ: (إن الروح إذا قبض تبعه البصر) لأن الروح بإذن الله
جسم لطيف خفيف يخرج من البدن ولا يمكن أن نشاهده بل يشاهده الميت فيشاهد نفسه خرجت
من جسده قال: (إن الروح إذا قبضت تبعها البصر)
فضج ناس من أهله لما سمعوا كلام الرسول ﷺ
عرفوا أنه مات فضجوا كعادة الناس لأنه في الجاهلية إذا مات الميت دعوا بالويل
والثبور.
واثبوراه
واويلاه وما أشبه ذلك فقال ﷺ (لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما
تقولون) ثم أغمض النبي ﷺ بصره يعني رد
أجفانه بعضها إلى بعض لئلا تبقى عيناه مفتوحتين وهكذا ينبغي أن يغمض
الميت إذا مات لأنه إذا برد ما تستطيع أن تغمض عينيه فما دام حارا فأغمض عينيه
وقال ﷺ: (اللهم
اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبة في الغابرين واغفر لنا وله
يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه) يا لها من دعوات كلنا
يتمناها اللهم اغفر لأبي سلمة يعني ذنوبه وارفع درجته في المهديين أي في جنات النعيم
جعلنا الله من أهلها: وافسح له في قبره أي وسع له في قبره ونور له فيه لأن القبر
ظلمة إلا من نوره الله عليه نور الله قبورنا واخلفه في عقبة يعني كن خليفته في
عقبه وكانت أم سلمة رضي الله عنها قد سمعت من النبي ﷺ
أن الإنسان إذا أصيب بمصيبة فقال: (اللهم أجرني في
مصيبتي واخلف لي خيرا منها) آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها فقالت
ذلك لما مات زوجها وابن عمها وأحب الناس إليها ثم جعلت تفكر تقول في نفسها من خير
من أبي سلمة فهي مؤمنة بأن الله سيخلف لها خيرا منه لكن تقول من خير من أبي سلمة؟
فما أن انتهت عدتها من وفاة زوجها حتى خطبها النبي ﷺ
فكان النبي ﷺ خيرا لها من أبي سلمة بلا شك ثم
إن الله استجاب دعوة الرسول ﷺ لما قال في أبي
سلمة: اخلفه في عقبه خلفه الله في عقبة وجعل خليفة أبيهم رسول الله ﷺ وهو نعم الخليفة خلف أبا سلمة في أهله وفي أولاده
وكان منهم عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه وكان صغيرا غلاما جلس مع الرسول ﷺ يأكل فجعلت يده تطيش في الصحفة صبي صغير ما تعلم
تروح يده يمينا ويسارا يأكل مما يليه ومن وسط الصحفة ومن الجانب الآخر فقال له
النبي ﷺ: (يا
غلام سم الله) يعني قل بسم الله عند الأكل (وكل
بيمينك وكل مما يليك) فعلم الرسول هذا الغلام ثلاث سنن: سم الله والتسمية
على الأكل واجبة وكل بيمينك والأكل باليمين واجب وكل مما يليك تأدبا مع صاحبك لأن
من سوء الأدب أن تأكل من حافة صاحبك فعلمه النبي ﷺ
ثلاث سنن في أكله واحدة وهذه من بركات النبي ﷺ
أن يجعل الله فيه بركة فيعلم في كل مناسبة وكذلك ينبغي لطالب العلم وغير طالب
العلم كل من علم سنة ينبغي أن يبينها في كل مناسبة ولا تقل أنا لست بعالم نعم لست
بعالم لكن عندك علم قال النبي ﷺ
(بلغوا عني ولو آية) فينبغي للإنسان في مثل
هذه الأمور أن ينتهز الفرص كلما سمحت الفرصة لنشر السنة فانشرها يكن لك أجرها وأجر
من عمل بها إلى يوم القيامة.
الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق