إرشاد السّاري شرح صحيح البخاري
إرشاد السّاري لشرح صحيح البخاري: كِتَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ بَابٌ: المَرْأَةُ وَحْدَهَا تَكُونُ صَفًّا.
٧٢٧- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ، فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ، وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا.
الشرح:
هذا (باب) بالتنوين (المرأة وحدها تكون صفًّا).
قال تعالى: {يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا} [النبأ: ٣٨] المفسر: بأن الروح وهو ملك
يكون وحده صفا، والملائكة صفا آخر، أو المراد: أنها وقفت وحدها غير مختلطة بالرجال
تكون في حكم الصف.
وبالسند قال: (حدثنا عبد الله بن محمد) السند الجعفي (قال: حدثنا سفيان) بن
عيينة (عن إسحاق) بن عبد الله بن أبي طلحة (عن أنس بن مالك) -رضي الله عنه- (قال:
صليت أنا ويتيم) هو ضميرة بن أبي ضميرة، بضم الضاد المعجمة، الصحابي ابن الصحابي،
وأتى بالضمير المرفوع ليصح العطف عليه، ولم يشترطه الكوفيون. (في بيتنا، خلف النبي
ﷺ، وأمي أم سليم) بضم السين عطف بيان، واسمها
سهلة أو رميثة أو الرميصاء، زوجة أبي طلحة؛ تصلي (خلفنا).
استنبط منه: أن المرأة لا تصف مع الرجال لما يخشى من الافتتان بها، فلو
خالفت أجزأت صلاتها عند الجمهور
نعم عند الحنفية تفسد صلاة الرجل دونها. ولو صلى الرجل وحده دون الصف صحت
صلاته عند الشافعي ومالك وأبي حنيفة رضي الله عنهم، ولكن يكره عند الشافعية،
فليدخل الصف إن وجد سعة، وإلا فليجر شخصا منه بعد الإحرام، وليساعده المجرور فيقف
معه صفا.
روى البيهقي أنه ﷺ قال لرجل صلى خلف الصف: أيها الرجل المصلي
هلا دخلت الصف، أو جررت رجلا من الصف فيصلي معك، أعد صلاتك، وضعفه. والأمر
بالإعادة للاستحباب، ويؤخذ من الكراهة فوات فضيلة الجماعة.
الحمد
لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن
المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق